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【陸港清風(fēng)·學(xué)黨史 悟廉理】《共產(chǎn)黨宣言》點(diǎn)燃中國革命火炬
發(fā)布時(shí)間：2021-03-18

2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)講到：真理的味道非常甜。陳望道同志翻譯了首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》，為引導(dǎo)大批有志之士樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、投身民族解放振興事業(yè)發(fā)揮了重要作用，為馬克思主義在中國的傳播和實(shí)踐作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為黨史中的重要人物，追溯陳望道的人生歷程，感悟其信仰的堅(jiān)定和使命的擔(dān)當(dāng)，有助于增強(qiáng)我們?cè)谛聲r(shí)代守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。

如今“真理的味道非常甜”的故事傳遍大江南北，陳望道故居作為金華市廉政教育基地，吸引了社會(huì)各界人士前來領(lǐng)悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，從黨史中汲取力量。

講解員對(duì)陳望道故居進(jìn)行生動(dòng)講解

首譯《共產(chǎn)黨宣言》

為翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，陳望道于1920年2月回到浙江義烏家中，他根據(jù)日文版，同時(shí)與英文版相互對(duì)照翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。在一間柴屋里，陳望道克服工作條件的艱苦和翻譯中的困難，“費(fèi)了平常譯書五倍的功夫，才把徹底全文譯了出來”。1920年4月下旬，陳望道完成譯稿?！豆伯a(chǎn)黨宣言》出版后，立即受到工人階級(jí)和先進(jìn)知識(shí)分子的熱烈歡迎，反響極為強(qiáng)烈，初版印了千余本很快銷售一空。此后，《共產(chǎn)黨宣言》經(jīng)過多次重印，到1926年5月已經(jīng)是第17版了。北伐戰(zhàn)爭時(shí)期，《共產(chǎn)黨宣言》在北伐軍中廣泛流傳。

《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯出版意義重大。在《共產(chǎn)黨宣言》的影響下，許多革命青年逐漸樹立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，成長為馬克思主義者。毛澤東在1936年跟斯諾談話時(shí)曾講：“有三本書特別深刻地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。”這三本書中的第一本便是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》。該書對(duì)于宣傳馬克思主義，推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，起到了重要的作用。

積極參與建黨早期活動(dòng)

在譯完《共產(chǎn)黨宣言》后，陳望道繼續(xù)翻譯馬克思主義著作，撰寫介紹馬克思主義的文章，并同各種反馬克思主義思潮進(jìn)行斗爭。擔(dān)任《新青年》主編的陳望道對(duì)雜志采取了一種“樹旗幟”的辦刊方針，如他自己所說：“先打出馬克思主義的旗幟……開辟《俄羅斯研究》專欄，就是帶有樹旗幟的作用。”《新青年》這一辦刊方向引起了胡適的強(qiáng)烈不滿，提出要改變刊物性質(zhì)甚至停辦，但陳望道毫不妥協(xié)堅(jiān)持和捍衛(wèi)《新青年》的馬克思主義辦刊方向。面對(duì)改良主義者張東蓀借羅素來華講學(xué)之機(jī)對(duì)馬克思主義的否定，陳望道發(fā)表文章與之堅(jiān)決斗爭。通過與胡適、張東蓀等人的論戰(zhàn)，陳望道和其他先進(jìn)知識(shí)分子有力地回?fù)袅藢?duì)馬克思主義的質(zhì)疑，促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。

在陳望道和其他同志擬定的《中國共產(chǎn)黨宣言》中，規(guī)定黨的名稱是“中國共產(chǎn)黨”，黨的最終目標(biāo)是消滅私有制和階級(jí)壓迫，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，這些內(nèi)容在黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》中得到了充分體現(xiàn)。

一生艱苦樸素律己不茍

1952年11月，毛澤東親自任命陳望道擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校長。有關(guān)方面著手為先生尋找新的住所。起初，他們想把位于淮海中路的一套花園洋房提供給先生居住，院子里有噴水池和大理石雕像。先生堅(jiān)決不同意去，認(rèn)為太奢華，又離復(fù)旦太遠(yuǎn)，不便于跟同學(xué)、教職工聯(lián)系。后來就近找了位于國福路51號(hào)的這幢三層小樓。一開始，先生還是不肯搬進(jìn)去，說自己只有一家三口，住不了那么大的房子。幾經(jīng)商量，最后決定將語法、邏輯、修辭研究室安置在小樓的底層，先生才終于同意住了進(jìn)去。這個(gè)研究室后來改為復(fù)旦大學(xué)語言研究室。因此，國福路51號(hào)既是陳望道先生最后20余年生活及從事教育、科研活動(dòng)的主要場所，也成了研究室同仁們?nèi)粘W(xué)習(xí)、工作的地方。據(jù)他的學(xué)生杜高印回憶，在日常生活方面，望老很隨和，飲食上，家里燒什么飯菜，他就吃什么，從不挑挑揀揀，不提什么要求。在親友宴請(qǐng)時(shí)，只吃面前的幾個(gè)菜。多年未給自己增添衣物，家里的家具，多是妻子蔡葵生前置辦。沙發(fā)之類壞了，他就找人來修理一下。所有的桌椅、木床之類都已陳舊，有的甚至連漆都脫落。有位學(xué)生開玩笑說：望老家里的擺設(shè)像個(gè)破落戶。